第82章 某女名花有主了
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解听其言而观其行呢？是不是有点落伍了？”
真因为宰予就对所有人和事都抱不信任态度了，确立以自已为中心，才最终成为一个大师。这宰予的事例教导大家要多做、少说，言行一致罢了。阿赐也觉得这宰予这家伙不错，为人有担当，有千万人吾往矣的勇气，别人都在听，只有他在睡。
“还有更厉害的呢，当年宰予淘气得很，连鲁哀公曾问宰予，土地神的神主应该用啥树木，宰予回答：‘夏朝用松树，商朝用柏树，至于为啥周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：那是为了让老百姓战栗。’”
“有这种说法？这不是在毁谤当今的大周天下？让之有失民心？”
“孔子听到后说：‘已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。’这个败家的，老是跟他师尊唱反调，孔子念念不忘的是恢复周礼，而作为徒弟的宰予却在诋毁周朝！孔子听后，也实在无法给予道理上的支持了。”
后世纪录孔子处事的经典：子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”——《论语》
原来还有这么狗血的弟子？看来得了解一下！这一了解，却听到了柳飘飘噼噼叭叭讲了一大堆，也没分不清是爱是恨！
宰予曾套牢了他的师尊孔老二，是这样的，有一天，看到孔老二闲着，宰予便去问这老头：“师尊，对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人啦，师尊你么么想想这仁德之人会干嘛？是跟着下去吗？”
接下来宰予进一步解释说下去：“如跳下去则也会前赴后继地死去，如不跳下去就是见死不救，为不仁，好象这两项都和师尊的教义有冲突，我们作为弟子的该咋选呢？”
孔子听了便说：“宰予，我说你一天吃饱了没啥事干，整天想如非非，为啥这个仁德之人要这样傻呼呼的做呢？是不是你吃饱了撑的吧！君子可以到井边去把他救上来不就得了，或者还可以向周围要绳子把那位跳井的拉上来，有必要还要跟着跳下去吗？”
“本夫子有教你们这么蠢的吗？君子可救人却
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解听其言而观其行呢？是不是有点落伍了？”
真因为宰予就对所有人和事都抱不信任态度了，确立以自已为中心，才最终成为一个大师。这宰予的事例教导大家要多做、少说，言行一致罢了。阿赐也觉得这宰予这家伙不错，为人有担当，有千万人吾往矣的勇气，别人都在听，只有他在睡。
“还有更厉害的呢，当年宰予淘气得很，连鲁哀公曾问宰予，土地神的神主应该用啥树木，宰予回答：‘夏朝用松树，商朝用柏树，至于为啥周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：那是为了让老百姓战栗。’”
“有这种说法？这不是在毁谤当今的大周天下？让之有失民心？”
“孔子听到后说：‘已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。’这个败家的，老是跟他师尊唱反调，孔子念念不忘的是恢复周礼，而作为徒弟的宰予却在诋毁周朝！孔子听后，也实在无法给予道理上的支持了。”
后世纪录孔子处事的经典：子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”——《论语》
原来还有这么狗血的弟子？看来得了解一下！这一了解，却听到了柳飘飘噼噼叭叭讲了一大堆，也没分不清是爱是恨！
宰予曾套牢了他的师尊孔老二，是这样的，有一天，看到孔老二闲着，宰予便去问这老头：“师尊，对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人啦，师尊你么么想想这仁德之人会干嘛？是跟着下去吗？”
接下来宰予进一步解释说下去：“如跳下去则也会前赴后继地死去，如不跳下去就是见死不救，为不仁，好象这两项都和师尊的教义有冲突，我们作为弟子的该咋选呢？”
孔子听了便说：“宰予，我说你一天吃饱了没啥事干，整天想如非非，为啥这个仁德之人要这样傻呼呼的做呢？是不是你吃饱了撑的吧！君子可以到井边去把他救上来不就得了，或者还可以向周围要绳子把那位跳井的拉上来，有必要还要跟着跳下去吗？”
“本夫子有教你们这么蠢的吗？君子可救人却
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