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秦有荷华
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第七十五章 府中论道

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分析,脸上少了倨傲,多了些谦逊之色。

  但韩非却觉得他的表情有些怪异,除了谦逊之外,还有别的意味,似乎是不怀好意或者是……调侃?两人面面相觑,韩非不慎自在,说道:“你何故……这般看我?”

  嬴政失笑:“先生当真要听?”

  “然。”

  嬴政沉默一阵,正色转而言他:“先生虽为韩国公子,但能写下如此巨著,必然对其余六国也甚是了解。如今秦相吕不韦尊儒,更是请出齐国大儒淳于越作为秦王之师,但秦以商君法大兴,若秦王亲政,该如何作选?”

  韩非早已思索过这个问题,故而此刻并未过多思考,娓娓道来:“如你所述,秦以法立国,以郡县之制将领土分封取而代之,无论秦人身份如何,依靠军功才可封爵,这正是秦迅速兴起不可忽视的重要缘由。儒乃百家之中的名家,自有其存在的价值。但在眼下的乱世,秦若想壮大,不宜太过尊崇。”

  嬴政听得细致,不多言语。

  韩非垂眸:“至于选与不选,实在不必强求。数百年来百家争鸣而非一家兴盛,正说明国家的政策也该如此。法与儒,并非鱼与熊掌的关系,可兼收兼得,只不过说更重视哪一边的区别。”

  仔细思索他的话,说得果然在理,嬴政道:“先生在《物权》一篇中言‘事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效’,我甚是赞同。”

  韩非顺着他的话继续述说:“我崇尚法,是因法之效益有利于国家兴盛,救民于水火。然要做到这些,国家需要有稳定的发展,势必离不开国君主政。我钻研先朝历史,看出一个道理。王朝衰退,并非全因末代君主昏庸不理朝政,而是长久以来的政体弊病所造就。”

  先前虽有人慕名前来,可大多只是想投入韩非门下听他讲学,开拓视野,在这个法家学说影响并不广博的时期,没有多少人愿意倾听他的这些论道。身为寒门之子,他们想听的只是他云游六国的经历,如是而已。

  嬴政是第一个以大局视野同他论道的人,亦是第一个对他的学说如此上心的人。

  韩非顿了顿,继续说道:“君王的权势分散,导致国家混乱不堪,即便有心治理,倒不如覆灭。由此观之,国家的大权,要集中在君主一人手里,只有一位有权有势的君主,才能治理天下,保四方太平。”

  ……

 

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