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二十四史列传
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第六章【五帝】

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一个帝王的故事,重要的内容有几块,首先,也是最重要的内容,如何得登帝位;其次,在位时有何功过;最后,如何离开帝王的宝座。尧登帝位的过程,本纪里的记载太简略,但虽然太过简略,也总比颛頊、帝喾没记载的强些,还是老办法,根据对尧的认识和当时人物关系、处境来窥其一二。
帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。
这里直接把网上的翻译复制点过来: 帝尧,就是放勋。他仁德如天,智慧如神。接近他,就像太阳一样温暖人心;仰望他,就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。
不论网上这翻译是否完全准确,但应该可以知道,能得到如此评价的人肯定很智慧,其人应该有很强的自制力,这样的人很能得人心,或者说很容易贤能的人认可追随建立自己的团队。即使他是刻意为之,也无法否认他的优秀和强大的竞争力。
如此一个有智慧,能自制,有贤能认可,有众臣赞扬的王子,即使不是第一顺位继承人,帝喾肯定是心喜之,甚至心许之。但正统的问题可不是说着玩的,尤其在上古,这是关乎所谓天命的大事,估计帝喾很犹豫。甚至到他临死可能都还在犹豫,“帝喾崩,挚代立”就很能说明点问题。
占有正统的大义,尧有帝喾的心许、贤能的认可、众臣的赞扬,这使得继续人的问题出现了波折,也许帝喾死前都没能下决心做出选择,也许他临死什么都没说或来不及说,如此形势就有那么点微妙了。如果帝喾啥也没说,作为长子,帝喾的葬礼挚就有了当仁不让的责任,这对挚来说是机会,有这样的机会,由此达成“挚代立”也在情理之中了。
挚有占大义的势,尧有部分大臣心许的势,还有些臣宰是中间派或弃权派,帝喾已经不在了,若论文谋,大义的势肯定要强力些,从而“帝挚立”也在情理之中。
一个个人有优势的王子,得到过贤能的认可、大臣的赞扬、先王的心许,如果挚登帝位很顺利,没发生过波折,尧也可能会认命,但波折的前奏已经敲响了乐章的基音。种子已经种下,如果得到一定的条件,就可能会生长显发。
颛頊是在和平时期比拼获胜而登帝位,帝喾登位的过程已开始

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